是次秋拍，中國嘉德（香港）當代藝術板塊匯聚一眾「時代前鋒」藝術家筆下兼具精神內涵與繪畫技巧的精彩佳作，其中包括：中國當代藝術中堅力量代表——劉大鴻、劉野鋒芒初現、耐人尋味之代表作；中國畫壇獨樹一幟的心理繪畫大師——朝戈難得一見的九〇年代早期精品，及其學生——毛焰筆下最富代表性的「托馬斯系列」肖像；另亦呈現七〇後藝術家代表——黃宇興、向慶華專注繪畫性表達的大尺幅佳作，精彩並陳，不容錯過。
政治寓言化的教科書
劉大鴻《九〇年手抄本》
Lot
劉大鴻（b.）
九〇年手抄本（一組十件）
油彩木板
23×17cm×10
一九九〇年作
LiuDahong
TnAutographs(Stof10Pics)
Oilonboard
Paintdin
出版
年，《劉大鴻-92》，少勵畫廊，香港，第88至89頁
年，《中國當代藝術文獻90-91》，湖南美術出版社，長沙，第44頁
年，《畫室中的畫家》，三聯書店，上海，第頁
年，《劉大鴻》，河北教育出版社，河北，第10頁
年，《劉大鴻課本》，漢雅軒，香港，第54至57頁
年，《劉大鴻作品-》，都亞特畫廊，北京，第至頁
展覽
年11月17日至21日，「劉大鴻作品-」，中國會，香港
來源
香港重要私人收藏
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洋洋大觀：
歷史的再發現與目擊者
劉
大鴻在年出生於「大躍進」後青島的一個知識份子家庭，懂事之時逢「文化革命」的最後高潮，目睹了大量「人間喜劇」，養成了「事事關心」的習慣，奠定了他日後現實主義的繪畫基調。基於他對於歷史文化研究的興趣及鑽研，結合自我對新中國社會的切身感受和觀察，使他建立起一種結合宏大歷史感和奇異想像的個人「新世界」，他用繪畫表達自身哲學，以令人目眩的細緻畫功、奇幻詭異的畫面、千變萬化的人物造型、自成獨步主流之外的強烈個人風格。
藝術家劉大鴻
作為九〇年代初期「政治波普」運動浪潮中的重要成員，劉大鴻曾說以「政治經典」定義自己的風格更為貼切，他的作品並未簡單的停留在政治符號的表象，而是深紮於中國傳統文化之根脈，並觸及尖銳的政治議題。其以荒誕和諷刺的手法，把中國社會中特殊的政治俚語，結合民間年畫、月份牌等風俗藝術，揭露中國歷史中一段反邏輯的時代一一即在生活的任何層面，就連繪畫，都與政治掛鉤。
回味無窮：
獨一無二的繪畫日誌
年炎夏，劉大鴻回老家青島探親，期間突發奇想，由中國古老的活字印刷術形式為靈感，以中世紀手抄本為基調，結合民國香煙牌，在木板上融合自我的生活經驗和其對文化事件的深刻觀察創作了十幅一組的手繪插圖《九〇年手抄本》。十件作品尺幅雖小，卻精彩絕倫；好似一本內容豐富的手繪故事書，飽覽一日也不足過癮。
年劉大鴻（右二）與文少勵（右一）於中國會舉辦人生首個個展，該展覽也為少勵畫廊舉辦的第一個藝術家展覽。
該作為劉大鴻九〇年代之初最為重要的一組創作，作品首於劉大鴻在香港「中國會」舉辦的人生首場個展亮相，驚豔全場，並獲香港資深藏家收藏，二十餘年裡反覆品味，今次割愛釋出，使我們有幸共同經歷一場視覺之旅。
劉大鴻《九〇年手抄本》之一《姐妹》,表現了人愛新奇的心理。
《姐妹》以美髮廳為場景，構繪中國詩人屈原筆下「餘幼好奇奇服兮」之詩境，借屈子對濁世的絕望，對畫中各形各色的奇異髮型、熱鬧場景投以戲謔的嘲諷。如畫中右側的女士們正在吹剪時下新潮的妝髪，旁側卻有人正剪斷滿清時期遺留而下的「小辮子」，或正在清理三寸金蓮的裹腳布，暗喻了舊式文化在新時代裡有著皇帝的新裝般的滑稽感。
劉大鴻《九〇年手抄本》之一《教堂》，表現了靈與肉的洗禮。
《教堂》中藝術家用黑色幽默的手法，將一座西式教堂變成了洗澡堂，房頂上有如意形的紅帶寫道：「灑向人間都是愛。」哲理的愛與觀者看到的畫面上「做愛」之差別揭示了個人的諷刺。
劉大鴻《九〇年手抄本》之一《青島》，表現了對理想境界的追求。
青島作為藝術家的家鄉，承載了其思想上「一方淨土」的精神寄託。在作品《青島》中，傳統的牌樓、租借地的教堂，呈現一派人去樓空之景，女人代領牲畜化為鳳凰逍遙翱翔在空中，彷彿擺脫了世間的枷鎖，讓靈魂昇華。但遨遊於空的大鳥何去何從，又帶出了一股徬徨無力、對理想和未來迷茫的惆悵之感。
大人的童話
劉野的繪畫哲思
Lot
劉野（b.）
方格子的構圖
油彩畫布
24×24cm
一九九八年作
LiuY
CompositionwithSquarNo.2
Oiloncanvas
Paintdin
出版
，《梳理貳：尋找東方印》，索卡當代藝術有限公司，北京，第31頁
，《劉野畫集-》，HatjCantzVrlag，柏林，第頁
展覽
年5月1日-6月28日，「梳理貳：尋找東方印」，索卡藝術中心，北京
來源
亞洲重要私人收藏
附：藝術家親簽之作品保證書
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年，劉野從德國學成回國，當時藝術圈正風行「政治波普」及「玩世現實主義」，劉野在其中採取了特立獨行的路徑，他將靈魂匿藏於兒時記憶及童話國度，以卡通的造型、豐富的顏色、精凖的技法、可愛親切的畫風，堅持自我「純粹」且「歡樂」的風格，通過童話性的視覺與形式去反應現實世界中的問題，以富有童趣及哲思的畫面贏得大眾的關注，使其迅速成為中國當代藝術中獨樹一幟的中堅份子。
罕見菱形構圖之作
《方格子的構圖》為劉野九〇年代後期，首次跳脫固有方形構圖,而展開菱形圖示系列創作的突破性作品。縱觀劉野近三十年的繪畫創作，菱形構圖的作品不超過10件，且其中使用俯視視角的創作，更是微乎其微，可見本作的重要性及獨特性。劉野一直鍾愛在小幅畫布上創作，他筆下的小畫精細飽滿，構圖緊湊、抓人眼球，更能凸顯出藝術家猶如中世紀古典繪畫大師般的非凡繪畫技巧。是次上拍的《方格子的構圖》集合了他經典女孩造型及代表方格繪畫元素，可謂小中見大之精彩佳作。
《方格子的構圖》作品局部
童話中的圖像遊戲
方格子的弦外之音
《方格子的構圖》中，四個小女孩站立於畫布四角，均具有劉野筆下經典的卡通故事式樣的胖小孩特徵，呈現一幅童真稚相。標誌性的圓型墨鏡反覆在劉野塑造的各個人物身上出現，此由其德國留學時期的自畫像藍本進化而來。四個女孩幾近相同的外形和神態，與全然不同的動作構成一種視覺假像的遊戲，借由身體語言表述格式化表情所未傳遞的人物調皮、思考、喜悅的心理狀態。而右側的女孩，並未「按照規定」站在對稱格子交叉點上，這細微不協調的變化隱藏於嚴謹慎密的劉野筆下，顯得格外耐人尋味，以一種暗號似的手法寓示了現實與童話之間的差別。
年劉野「-個展」現場，Taub畫廊，德國柏林
作品中的方格元素曾多次在藝術家作品中出現，可謂其經典符號之一，其最早的靈感得自於藝術家在德國留學期間第一個合作的畫廊——Taub畫廊展廳的地板圖案，在這個展廳中，劉野舉辦了人生第一個個展，可謂意義非凡，配以童話般姿態不一的女孩，展現出好似每一個小小的方格都是人生中邁出的步伐，而如方格子構圖般平衡的世界似乎也只有在童話之中才能實現的畫外之音。
瞬間的永恆精神的高地
朝戈《桌前人物》
Lot
朝戈（b.）
桌前人物
油彩畫布
82×80cm
一九九四年作
ChaoG
WomanatthTabl
Oiloncanvas
Paintdin
來源
現亞洲私人藏家直接購自藝術家本人
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心理分析繪畫：
精神大師
在中國當代藝術史上，朝戈是第一位從心理分析的角度對人物形象深層心理給予探尋和表達的藝術家。在經歷上世紀八〇年代至九〇年代中國社會發展的巨大變遷的動盪過程中，朝戈堅守人類內在價值的寶貴精神，用知識份子的清醒價值判斷，通過精湛的寫實技法，表述內心的情感，使其畫中的形象具有某種精神性的指向與內涵，從而塑造出其筆下追求的「繪畫的崇敬感」。他在心理分析繪畫上的成功，對同期及之後一批重要藝術家如毛焰、忻東旺等的美術創作了產生了重大影響與啟示，在中國當代藝術進程中，有著獨一無二的價值與意義。
深藏二十載：
時代記憶
是次上拍的作品《桌前人物》是朝戈九〇年代創作的重要力作，一經完成後即被藝術家前輩艾中信讚賞不已，並在其介紹下，由資深藏家典藏。在過去二十餘載保存完好，今秋首次露面，殊難可貴。
朝戈妻子與作品《桌前人物》合影
該作為藝術家屈指可數以室內生活場景為背景的肖像作品，豐富的背景構圖式樣僅在其另一代表作《沉默的朋友》中出現，可謂紀錄藝術家該時期創作風格及研究其脈絡發展的關鍵之作。《桌前人物》中，朝戈使用最直接的方法紀錄了妻子於飯桌上用餐的一瞬。藝術家在目擊事物的同時，追求盡可能地去發現目光所及之下隱藏著的非表像的世界，並在此過程中，把對客觀物件的主觀情緒調動而出，捕捉頭腦中對事物產生的第一強烈印象、即一種本質的反映。這種直覺主義的態度，使其成為朝戈筆下最富有人性化的創作。
朝戈《沉默的朋友》油彩畫布×80cm年作
畫面中朝戈家中擁窄的飯廳為九〇年代普遍中國平民百姓家中典型的陳列擺設，背景深處隨意斜掛的布包一角稍稍翹起，與前景玻璃下微微露出一角的紙條巧妙呼應，構成了一種不安的視覺元素，以洞察入微具象表述細膩暗示了藝術家對於時代環境動盪不安的精神把握。而在這動盪紛亂之中，畫作的主角——飯廳的女主人以雙臂橫向舒開、穩放於桌上之姿，毫無躲閃、直視前方之眼神，面貌端莊、神態堅定之形象，構成金字塔形般的三角構圖，頓時賦予整幅畫作一股定海神針般的份量感。
女性的光輝
朝戈《眼睛》油彩畫布50×49cm年作
年，朝戈曾多次回到家鄉內蒙古寫生，並在這過程中結識了日後的人生伴侶——他的妻子，李偉。感情的經歷拓寬了朝戈的人生體驗，他隨後將這種內心情感的變化紀錄於一組以妻子為原型的繪畫作品之中，如年的《寶石》、《眼睛》、《紅頭巾》，成為其筆下最為經典的肖像代表作品。九〇年代初期，妻子的形象便鮮見於其畫中，直到《桌前人物》中再次出現，所傾注的個人情感和獨特意義不言而喻。
《桌前人物》作品局部
朝戈用妻子作為九〇年代初期中國成熟女性形象的時代縮影，通過對人物在生活片刻的捕獲，刻畫出豐富的心裡印象。言說了在快速變化、動盪不安的時代背景下，在物質相較依舊匱乏的都市環境中，面對生活的瑣碎與未來的不確定，女性對自己、對家庭、對人生的守護本能及平和堅韌的女性光輝。
精神肖像的詩人
毛焰《托馬斯側像》
毛焰始終認為西方古典繪畫才是油畫的本源，受導師朝戈的影響，毛焰致力探尋古典繪畫語言的當代轉型，試圖恢復逐漸被淡化的繪畫精神內涵，他採取古典主義的手段，以敏感細緻的肖像畫面傳達人物的精神世界，展開對「人」多面性的探究，並在反復錘鍊下，繪製出整個時代的「精神肖像」，成為極少數在形式探究方面極盡精妙的藝術家之一。
至年為毛焰筆下最為著名的「托馬斯系列」創作最為成熟的階段，筆下多幅代表作均創作於此時期，同時也為模特兒托馬斯個人五官特徵最富藝術表現力、最能契合毛焰筆下獨特精神韻味的階段，本次呈現的《托馬斯側像》便為該時期代表作。
Lot
毛焰（b.）
托馬斯側像
油彩畫布
35×26.5cm
二〇〇六年作
來源
亞洲私人收藏
MaoYan
ThPortraitofThomas
Oiloncanvas
Paintdin
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《托馬斯側像》中，藝術家以略微俯視的角度呈現了人物右側的肖像，冷峻、純粹的標誌性淺灰單色基調營造出了一種文藝復興古典繪畫的高級感，白色與淡灰相融鋪面構成臉龐，灰色的線條勾勒出精細的五官，深灰的髮絲與背景融為一體，靈動的筆觸交織成的微妙層次和遞嬗色彩，為寫實主義開展了新的繪畫性，體現了藝術家超絕的技法和藝術天賦。著名藝評家栗憲庭曾讚嘆：「毛焰作品的精彩之處是他獨特的筆觸，塑造對象尤其是臉部所用的明暗斑駁的技巧，給人一種神經質的敏感和緊張感，彷彿每一個小筆觸都是一個神經末梢，在一明一暗的斑駁中流露出不安、疑慮。」
由具象轉向抽象的「刺點」
黃宇興《陷阱》
有別於同代人向觀念主義的集體傾斜，畢業於中央美術學院版畫系的黃宇興，選擇專注於個人視覺體驗的繪畫性表達。作為七〇後藝術家的代表人物，他的創作並未簡單地停留於對於現代主義的懷舊，而是通過個性化的繪畫實踐，觸碰並融匯了「現成圖像的挪用」、「創作過程的客觀化」、「媒介實驗」、「身體政治學」、「生命科學」、「後抽象表現主義」等一系列當代藝術的核心議題，成就其繪畫語言的神秘性和感官上的直觀刺激性的作品，深受藏家的喜愛。
Lot
黃宇興（b.）
陷阱
油彩壓克力彩畫布
×cm
二〇一二年作
HuangYuxing
Trap
Oilandacryliconcanvas
Paintdin
出版
年，《沖積—黃宇興5-》，民生現代美術館，上海，第頁
展覽
年4月26至6月3日，「黃宇興」，北京公社，北京
年9月5至10月4日，「沖積—黃宇興5-」，民生現代美術館，上海
來源
亞洲私人收藏
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完成於年的《陷阱》，為藝術家「樹叢」系列的代表作，是其風格演變過程中，極具階段性表徵的大尺幅作品，記錄了該時期黃宇興在創作中對於色彩的多元實驗、錘形體為主的幾何式構圖、及橢圓形標誌符號雛形初現等指向性的突破。
光的延續人的痕跡
《陷阱》於黃宇興個展展出現場，北京公社，年
對比早期色調陰暗的作品，藝術家在此嘗試用更多的飽滿色彩取代過往單一的黑色，在《陷阱》中，黃宇興以螢光顏料包裹樹林，構成碩大的錐形體，通過顏色和幾何切割的構圖形成強大的視覺張力，重新表達個人內在對事物的觀察與體驗。螢黃色的塗料游走於樹林、台階、及不同建築物表面的邊緣，延續了早期「光芒」系列中對於「光」的獨特描寫，使色彩在藝術家筆下獲得解放。畫中層層疊疊如璀璨流光折射而就的繽紛，散發出猶如煙火瞬間迸發而出的生命穿透力。
《陷阱》作品局部
在這一時期的創作中，黃宇興通過題材及空間的運用，完成對繪畫張力的控制，並讓此前作品中出現帶有標誌性的人的臉孔，直接變成各式大小的橢圓，建立新的創作符號。作品《陷阱》中，藝術家以強調輪廓結構的錘形「樹木」作為大自然的依託，用畫面前景中放置的橢圓形示意人的足跡，這種轉變為日後標誌性的「河流」及「氣泡」系列的形成打下了關鍵的基石。
視覺錯位與形式反叛
向慶華《無題》
向慶華於年生於重慶，1年畢業於四川美術學院油畫系，以極具個人特質的語彙在當代畫壇走出一條獨立的創作之路。其繪畫一開始用單純的形式語言描繪質樸平凡的生活場景，後以一種思辨性的表現轉向藝術本體的探索與實驗，在物象與意義的錯位中呈現出深刻的觀念性。
Lot
向慶華（b.）
無題
油彩畫布
95×.5cm
二〇一七年作
XiangQinghua
Untitld
Oiloncanvas
Paintdin
來源
亞洲私人收藏
HKD,–,
《無題》為向慶華於年的新進力作，顯示出畫家近年繪畫語言的重要轉向，通過對幾何元素與現成圖像的堆疊與挪用，致力於圖像與語彙的轉換，探索敘事與繪畫的關係。在作品中，衣著極具時代感的女孩似在散落著幾合體的環境中勞作，如波浪般湧動的黯淡背景帶有奇異的拂逆效果，營造出平面與空間的形體錯覺；畫面中女孩與球體、三角錐與地面的組合等看似荒謬的佈局，使初看畫面的明晰感受與思索後的超現實感形成強烈反差，從而喚起觀者對視覺經驗與邏輯概念的重新審視。
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