說到中國近現代書畫，吳昌碩、齊白石兩位大師自然是繞不過去的重鎮，本次秋拍亦有吳、齊二人的精彩作品奉上，如Lot27吳昌碩《菖蒲花圖》、Lot齊白石《和平鴿》等；除此以外另有黃賓虹、傅抱石、石魯、徐悲鴻、黃胄、錢瘦鐵等人之妙手丹青，都值得一賞。
本次總覽的近現代書畫拍品分別在（9月2日18:00開拍）、（9月3日10:00開拍）兩個專場中呈獻，敬請期待。
TOKYOCHUOAUCTION
吳昌碩
Lot
吳昌碩（-）菖蒲花圖
設色紙本立軸
×41cm約5平尺
JPY:4,,-5,,
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出版：《缶墨東游-吳昌碩生誕一七〇周年記念展》、東京中央拍賣編，全日本華人印社、海上印?象協力，童衍方特別顧問，三圭社發行，頁96-97，圖版39
出展：《缶墨東游-吳昌碩誕辰一百七十周年紀念展》，國際古玩展?東京中央拍賣主辦，會場：香港會議展覽中心
此作名爲擬蒙泉外史，實則是意臨而度造也。蒙泉外史者奚岡也，位列西泠八家，書畫印俱佳。此作不過是昌碩技癢，借向古人致敬之余一揮胸臆。吳昌碩畫作流傳下來，少見有此艶麗者。此作藏于日本久矣，單據齊全。畫中的花名爲菖蒲花，或叫燕子花。此花嬌艶美麗，鮮艶欲滴，可以說從吳昌碩傳世的諸多畫作中還未見到此類花，可以說此幅乃孤品。
此花在日本很受日本國人的喜愛，料想這必是吳昌碩接受定制的作品。雖說鮮艶，而老吳不改一向老辣開張的筆鋒，依舊一任瀟灑。
題匣者孫松（-），字友三，別署問坡軒主，浙江鄞縣人，擅花卉。吳昌碩弟子中成就較大，吳氏畫派代表人物之一。
Lot
吳昌碩（-）書畫合璧對屏
壬子（）年作
水墨紙本紙本立軸對屏
×40cm約5.4平尺×2
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吳昌碩《書畫合璧對屏》，詩書畫印俱佳，足見水平。吳昌碩出身貧苦，全靠努力好學與天聰成就其藝術天地。吳昌碩早年篆書工穩，秀氣中寓拙，小字亦然。後于石鼓文中得道，加之印道亦日進，相得益彰。吳昌碩書畫印三道全通，其實得益全在書法上。吳昌碩于石鼓文花數十年之，從平正入奇險，再到古拙，一破前人寫篆書之格局，可謂「一拳打破去來今」。畫全以書法，一橫一點，全是書法，濃淡幹濕，筆筆力透紙背，入門三分。這是吳昌碩的開創處，一掃習氣。篆刻也如此，觀其篆刻，一如寫字，渾厚古拙，刻鶴圖龍。
吳昌碩書畫印三道全通，於詩詞中亦為下苦工，從畫中言及「高青丘」、「李東陽」可窺知：高青丘乃明初十大才子之一，極善詩詞，李東陽乃明朝中葉重臣、文學家、書法家。二人皆以文采不凡著稱於世。吳昌碩於款識中題及此二人，實乃對二人文學功力之追慕嚮往，可見吳昌碩不僅勤於學習書畫，亦曾於文學方面下過用心。
Lot
吳昌碩（-）夏山逸興圖
乙卯（）年作
水墨絹本立軸
.5×54.5cm約7平尺
JPY:10,,-15,,
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是幅畫作於乙卯年，缶翁步入古稀之年，雖早已是名滿天下的一代宗師，仍以耕耘筆墨作為日課，常摹各家筆法，博取眾長，樂之不疲。同年作一幅《仿石濤山水》，曾自題：「臨石濤巨幀，三日竟事」，可知對習畫之事仍然傾注極大精力。勤勉如此，筆力自是有增無減，臻至妙境。此畫上題識「學梅道人」，觀之是作，既得吳仲圭蒼莽雄厚之風，行笔又如急风骤雨，恣肆雄健。點染從容，潤中帶燥，以氣勢勝。細觀其山石林木之點劃勾勒，以中鋒落筆，兼收篆隸狂草之筆意，看似隨心所欲，卻飽含金石之氣，可謂自辟蹊徑，獨標風骨。
此畫落款中見「去駐隨緣室」，頗有來歷。吳昌碩一生齋名室號眾多，年初到上海，借居王綬山浦東舊寓，前途未明，心下惶恐，故題齋匾「去住且隨緣室」。直到年再次「橐筆至滬」時，舉家定居上海石庫門住宅，才題匾為「去駐隨緣室」，以紀情歸滬上之心。此齋名隨後一直沿用至逝世，亦由此得見缶翁「道所在而緣亦隨之」的心跡。
齊白石
Lot
齊白石（-）瓊漿壽桃圖
設色紙本立軸
×34.5cm約4.1平尺
JPY:50,,-60,,
RMB:3,,-3,,
來源：奉文堂舊藏。
展覽：佳士得，香港會展中心，〈奉文堂藏齊白石書畫〉，年11月21-25。
出版:《奉文堂藏齊白石書畫》，香港佳士得，年第20-21頁，圖版。
白石老人自鄉野而來，所繪題材最富生活氣息，尤其是吉祥寓意的，非直白不歡欣，於是自創壽酒題材，以桃寓壽，取酒諧音久，寓意「壽久」。兼以其大寫意之筆繪出，顏色濃艷而不媚俗，酒壺與桃子拉開適當距離，以淡赭色畫出，寥寥數筆，看上去既單純又豐富。其寫出桃葉脈，充分描繪其薄而輕柔的質感同時，也表現出筆線本身的力度、變化和生意，將壽桃襯托得如此充滿生機和喜慶，故求畫者輻輳。按本作上款人「志青」即馮汝玠（-），民國時曾任北京大學教授，精通金石、文字、目錄學，活躍於京津文化界，與齊白石、張大千、于非闇等交往從密。見畫上題「志青先生壽」，可知白石老人曾將此畫作為壽禮相贈，以祝其福壽綿長。
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齊白石（-）海棠蜜蜂
丙子（）年作
設色紙本立軸
84×40cm約3平尺
JPY:8,,-10,,
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本幅海棠蜜蜂曾得著名美術史論家、美術評論家陳傳席（b.）先生過眼審定，畫右下方鈐「陳傳席過眼記」，視為白石老人真筆佳跡。本作乃白石老人七十三歲所繪，彼時其「衰年變法」已經完成，獨特的大寫意畫風已經成熟。正值創作盛年，將對自然的滿腔情致盡數傾注於筆墨之中，提筆而下，一氣呵成。紅花綠葉之上，看似不經意地點綴蜜蜂幾隻，自是一番田園趣味，勃勃生機，躍然紙上。
畫面佈局看似寬閑隨意，實則用心經營佈置。先是大片的海棠花葉映入眼臉，以青色沒骨渲染花葉，再用較重的墨線勾筋寫脈，以墨色的濃淡來區分前後仰側，筆畫縱逸，不拘一格。朱紅色的海棠花似清流般帶著濃濃的清新之意傾斜而出，花瓣由淺及濃，鵝黃點芯，亦以賦色之深淺區分老嫩新舊，疏密交織，奇趣橫生，正可見白石老人那縱橫揮灑的寫意之筆。最顯用心之處，乃是畫面左上方的三隻小蜜蜂，描摹細緻，呼之欲出，為畫面增添了無限生機。
Lot
齊白石（-）妍菊歸鴉
設色紙本立軸
×28.5cm約3.5平尺
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本幅佈局乃白石老人最喜之條幅佳作。高處八哥立於竹欄之上，寥寥數筆繪就，形貌生動，趣憨可愛。其下繪菊花一叢，紅花綠葉，自上而下以菊葉勾連，競相綻放，生趣盎然。整幅構圖高低錯落，上下呼應，乃白石老人極擅運用的手法，打破明顯呈直豎縱向的單調，令畫面得以平衡，經營之用心歷歷可見。紙愈長而畫面緊湊，畫格奇絕，饒富意蘊。
畫面上方留白處題詩兩首，一首寫菊，一首寫八哥。白石老人對學詩下的功夫勝過學畫。其自言“詩第一，治印第二，繪畫第三，寫字是第四”。他的詩以題畫詩居多，形象鮮明，喻意深刻，皆有一股朝氣。本幅所題之「八哥解語偏饒舌，鸚鵡能言有是非。省却人間煩惱事，斜陽古樹看鴉歸。」見題於白石老人四十八歲時作《古樹歸鴉》，乃其《石门二十四景》中最早的一幅。看暮鴉，爲了避是非，逃脫人生煩惱；以詩的前兩句作畫，是暗示處世經驗，以詩的後兩句作畫，是參透世事，超然自得。
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齊白石(-)和平鴿
年作
設色紙本鏡心
×51cm約6.3平尺
JPY:9,,-12,,
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來源：南洋重要私人藏家舊藏。
《和平鴿》所畫題材是白石老人最爲著名之“和平”題材：兩鴿子花下對語，忽一鴿從花上飛出。點睛在一鴿回頭，神來之筆，妙不可言。
然而早期齊白石幷不畫鴿，最初實際是始于解放後，在二十世紀五十年代初。年，齊白石應《人民畫報》社「和平鴿」之請，然而僅憑印象所畫，白石老人對成稿甚不滿意。齊白石過去還未畫過鴿子，爲了畫好它，他讓孩子們買了很多鴿子，養在家中。每天，他都要來到院子裏，仔細觀看鴿子在天空中飛翔的每一個動作，看鴿子在地上每一個優美的姿態，以及鴿子的的行走、哺雛、覓食、起訊等勤作和神態，所得甚深。他還親自數清了鴿子的尾羽是十二根。更是不斷寫生，且于多幅寫生小稿上加以批注。而此幅署「九十歲白石老人」款，成筆于年。正是齊白石初探畫鴿，充滿熱情之年。正是如此細緻，方得筆墨精良，每每下筆準確無誤，而每一筆俱能神采煥發。本圖堪爲其筆墨精良之一例。此作乃新加坡私人藏家于北京榮寶齋所購，當時和平鴿這類題材喜見樂聞，世人皆喜，費勁工夫方才藏得既象徵和平意義深遠，又如此妙趣相宜之和平鴿圖。
黃賓虹
Lot
黃賓虹（-）山居清趣圖
設色紙本立軸
.5×67.5cm約8.2平尺
JPY:8,,-10,,
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來源：台灣重要美術館舊蔵
此畫成於黃賓虹壯年時期，正值其迎來人生第一個轉折。其早年投身革命，親歷時代的激變，直到四十四歲因被控「維新派同謀」而避走上海，才淡出政治舞台，從此以藝問道，以學術終其身。此時的上海藝壇文人薈萃，金石學派的興起與西學的傳入，令此地湧現出了一批如吳昌碩、齊白石、潘天壽等書畫巨擘，乃是中國畫壇之「風向標」。黃賓虹想來已感知到中國畫壇即將迎來的巨變，他來到上海，一待就是三十載。而早年革命的經歷，又令其書畫之「道」大異於時人。作為當時中國畫壇的一員，有感畫家自身的文化使命，任重而道遠，故而高呼以藝術救國，「所願諸同志，堅持雅操，抱道自高……」（黃賓虹《美展國畫談》）。
身處熱鬧的上海，黃賓虹與當時的文人名流多有交錯。年，以「發明藝術，啟任愛國之心」為宗旨，發起研究金石書畫的「貞社」，響應加入的如宣古愚、鄒適廬、趙叔孺、吳昌碩等名家，不少與隨後成立的西泠印社多有重合。同時他也是「豫園書畫善會」的骨幹成員，而為本作題跋的古醞先生楊葆光，正是此會的第三任會長。對於這位早期海派的前輩名家，黃賓虹頗敬仰其學識。年古醞先生八十壽辰，籍海上耆英同集西园，黃賓虹作為後學晚輩，以一幅山水畫作為壽禮相贈，畫上題「缋画图坿呈郢政」，可見有藉機向前輩討教之意。而本作題款時間與之接近，先生為其題此詩跋，既有賞識之意，或亦作為答謝，尤可見證近代畫壇新老名家交流之逸事。
傅抱石
Lot
傅抱石（-）韶山詩意
設色紙本鏡心
31×35cm約1.0平尺
JPY:5,,-6,,
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來源：南洋重要私人藏家舊藏
注：附文物商店標籤
新中國美術、紅色美術不能繞過傅抱石，近現代篆刻史不能繞過傅抱石。傅抱石是連接民國與新中國繪畫藝術的重要人物。其與關山月合作的《江山如此多嬌》爲世人所熟知，所贊揚，而殊不知傅抱石之江山多嬌豈止如此？傅抱石是個藝術家，揮灑往往酒後，欲通過酒進入一種無意識的創作狀態，以進化境。新中國初期的畫家，對生活、對社會都充滿著希望，對未來充滿希冀，一批從舊社會過來的畫家欲通過手上的筆來歌頌這個新時代，于是出了傅抱石、錢松岩等等的大家畫出很多杰出的極具時代感的作品。而傅抱石此時最著名的作品莫過于「毛主席詩意」系列了。而此幅也正是他這段時期的作品，精妙絕倫。以其獨有的抱石皴，淡雅不是渾厚，渲染出畫家心中的革命聖地。
Lot
傅抱石（-）高峽出平湖
年作
設色紙本立軸
89.5×56.5cm約4.6平尺
JPY:65,,-85,,
RMB:3,,-5,,
上世紀六十年代，圍繞著“毛主席詩意”傅抱石創作了一大批扛鼎力作。此件創作即是以毛主席詞《水調歌頭》中“截斷巫山雲雨，高峽出平湖”之詩句為題材創作。此畫筆致放逸，氣勢豪放，尤其是用墨敷色處，最見畫家功力，只見水墨層層積染，且加之其獨特的皴法，令其山水具有一種水汽繚繞之感；畫面構圖飽滿，峰不見頂反而愈顯其高聳挺拔、氣勢磅礴。更把水、墨融合一體，達到翁郁淋漓、氣勢磅礴的效果，在水墨淋漓之間，生出浩瀚意境。如此豪放瀟灑，淋漓酣暢，堪可見傅老對大好河山之真摯濃烈情感。六十年代初，傅抱石帶領江蘇畫家作行程二萬三千餘里的旅行寫生，此後舉辦的“山河新貌畫展”生大影響於畫壇，他帶領的江蘇美術群體被稱為新“金陵畫派”。
此幅畫作作於年，洽是其山河題材創作的高峰期，對於祖國河山的演繹可謂臻達全新境界。畫面構圖奇雄，小中見大，無一綴筆，山石全以似解索皴法率意為之，簡練老辣，深思熟慮又落筆全無猶豫，足見其筆墨修為。此時其筆下的“抱石皴”已臻化境，寫高峽峭壁，層次立觀，高古遊絲描、散峰筆法使得山水淋漓盡致，設色沈渾質麗，水、墨、色融為一體，令人沈醉。畫中鈐“當驚世界殊”一印，與畫作相得益彰。全畫色調沉郁，水墨淋漓，勾勒出天地山川郁勃、雄奇之意境，幾駕輕舟掠過，爲全畫注入一絲動力。
徐悲鴻
Lot
徐悲鴻（-）浴馬圖
設色紙本鏡心
23×29cm約0.6平尺
JPY:3,,-5,,
RMB:,-,
來源：南洋重要私人藏家舊藏
徐悲鴻先生擅以物喻人，而又常以飛騰英姿之馬來一陳胸臆。春輝聯語有「龍馬精神」，世人鮮知其正解。此語出于《易經》，《易》首卦幹卦，其象形以龍，指天，指陽，指男。次卦坤卦，其象形以馬，指地，指陰，指女。坤卦云：地勢坤，君子以厚德載物。地之德在其能承載萬物，胸懷廣大，此謂之厚德也。徐悲鴻喜畫馬，且以馬喻物，必知其象取于坤，而其又生于國家民生雕敝之時代，中華大地實在也承載著太多苦難了，何時能如馬一般飛黃騰達？既是現狀的寫實，又是心頭對國家民族的寄望。「濯足萬里流」句出左太沖文，所謂「振衣千仞崗，濯足萬里流」。健馬濯足去塵，準備新的征程，一洗舊時的黑暗。
黃冑
Lot
黃冑（5-）少女之舞
設色紙本立軸
92×42cm約3.5平尺
JPY:8,,-15,,
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黃胄在本作中對細節和動態的把握極為精準，在少女面部、手部等一些關鍵部位，用筆亦果斷明確，充分呈現出舞蹈的瞬間美態，少女舞步輕盈，手腕優雅的舒展開來，仿佛剛從舞蹈的高速旋轉中轉向觀眾。無論是手的動作、身體的轉向以及頭發、衣裙的擺動都畫得極具動感。畫面雖僅以一位人物為主體，卻充溢著熱烈與歡快的氣氛。少女紅色的上衣和燦爛的笑容，更渲染出熱情奔放的意境，極具韻律的新疆風情躍然紙上。少女身後的兩位樂手雖然在畫面上所佔空間較小，但同樣傳神生動。他們的目光投向少女，似乎已經沉醉在歡快的樂舞之中。全幅畫作線條流暢，色彩大膽鮮明，人物鮮活，歡快喜悅的氛圍撲面而來，呈現出強烈的藝術感染力。
石魯
Lot
石魯（-）芙蓉春暖送人家
設色紙本立軸
×67cm約8.1平尺
JPY:10,,-20,,
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石魯畫芙蓉鮮艶絢爛，暈染有致，呈現一種水、色相破的洇化效果，有「人醒花如夢，晨清旭色鮮」之感，燦爛而又夢幻。畫芙蓉迎風挺拔成竪直斜角構圖，可見石魯對畫面構成形式感的追求。對于筆墨象徵性的意義，石魯在《學畫錄》中曾這樣表白：「余觀虛谷畫梅，作直交格形，何也？蓋取其剛直、堅貞、方正之性爲筆意也，攝其雪壓冰封之態爲筆理也，借其裂痕方格交叉之故爲筆法也，達其氣韵生動之美爲筆趣也。故識筆墨當爲畫之主、客交織之生命綫。」
錢瘦鐵
Lot
錢瘦鐵(-)無量壽佛
設色紙本立軸
.5×32.5cm約4.0平尺
JPY:,-,
RMB:39,-51,
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