“世间所有的相遇都是久别重逢”
在《国家宝藏》里，我们与国宝文物相遇，却发现这原是一场与中华文明的重逢。用自祖先就引起为傲的“合”概念，激发民族自豪“共”意识，用文物铸建国家的演变，和谐共生，知常达变的心态去凝聚国人之心。”
《国家宝藏》从故宫博物院起航，历时72天，于2月11日收官。由观众投票和特展评选委员会共同选出的，9件入选《国家宝藏》特展的国宝正式揭晓答案。它们是：《玉琮》、《云梦睡虎地秦简》、《阙楼仪仗图》、《云纹铜禁》、《大克鼎》、唐摹王羲之一门书翰卷《万岁通天贴》、《大报恩寺琉璃塔拱门》、《皿方罍》和《石鼓》。
而这9件不同性质与材质的国宝级艺术品，正是蕴含这中国国人对国家艺术的理解主流。从全国近家博物馆中挑选出9家，这9家都是国家一级博物馆（最高级），应该说个个都是中国博物馆界的大佬，各自代表了某个地域或领域的一流水准，他们分别是：故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、河南博物院、陕西历史博物馆、浙江省博物馆、湖南博物馆、湖北省博物馆、辽宁省博物馆。
浙江省博物馆入选国宝：《玉琮》
玉：早已融入华夏子孙的血脉。中国人有“宁为玉碎”的铮铮铁骨，有“琨玉秋霜”的坚贞不渝，也有“化干戈为玉帛”的和谐友善。神人兽面纹，是良渚人创造的图腾，见证了华夏先民的神乎其技的智慧，经天纬地的信仰，见证中华文明年的文明，投射至中华大地的灿烂光辉。在其遗址上发现的防洪坝、宫殿、祭坛、作坊、居址和墓葬等一些列的重要遗址更令人惊叹。而这一力证中华5千年文明圣地的良渚遗址，在申报世界文化遗产已经进入了冲刺阶段。
湖北省博物馆入选国宝：《云梦睡虎地秦简》
前左右的《云梦睡虎地秦简》和西方《法兰克福法典》都是早期封建性质的法典，但是中国比它早一千多年。不仅是时间长，而且《云梦睡虎地秦简》所载的秦律，已经形成了体系，对当时说来相当完备。所以，中华的法制文明是世界上最先进的法制文明。
陕西历史博物馆入选国宝：《阙楼仪仗图》
《阙楼仪仗图》是罕见的唐代绘画珍品杰作。壁画绘制了唐代宫门前，标志性的阙楼建筑，由高到底分为三层，为后人留下了难得的唐代宫殿建筑实景图。包容万象的唐文化，恰如今日的中华民族，蕴藉历史之气韵，再现盛世的风范。
河南博物院入选国宝：《云纹铜禁》
铜禁所使用的“失蜡法”，显示了祖先的惊人创造力，而“失蜡法”传承千载，仍能启发现今人在航空领域的技术创新。在历史长河中，中华民族谨严克己、明善恶、知进退，在先人文明的光耀下，踏上伟大复兴的壮阔征程。这件国宝入选特展，象征着中华民族，不忘来处的既往，不畏前路的开来。国之重器，实至名归。
上海博物馆入选国宝：《大克鼎》
大克鼎于清光绪年间出土，是周鼎器形的典型代表，鼎腹内壁上的二十八行金文，为研究周朝历史，提供了重要的资料。历经战乱动荡，大克鼎被其收藏者妥善保管，终被上海博物馆珍藏至今。而大克鼎是华夏民族当之无愧的海内瑰宝。
辽宁省博物馆入选国宝：唐摹王羲之一《万岁通天贴》
“洛石赤心，以出宝图，笔法之神，匪临伊摩”，这首是岳飞之孙岳珂描述《万岁通天贴》当年震动朝野盛况的诗。盛唐时代是中华文明和中国文化的鼎盛时期，王羲之被誉为“书圣”，他的书法成为楷模和经典。文化盛世更表现为艺术的创造和文化的创新，在书坛上涌现出欧阳询、虞世南、颜真卿，柳公权等新的高峰，历史启示现代人中华文化蓬勃的生命力和强劲的创造力，是伟大民族精神的象征。
南京博物院入选国宝：《大报恩寺琉璃塔拱门》
明初期，永乐十年之后，凡是经过长江水面的船只，在途径南京时，都会看到一番盛景：一座九层八面非常完美的琉璃塔，于金陵城中高耸，一百五十二个风铃随风作响。当年来到南京的外国商人与传教士，在看到这座宝塔时都惊呼其为“奇观”。
湖南省博物馆入选国宝：《皿方罍》
“皿而全作父己尊彝”，这是皿方罍器盖上的铭文。人青铜器铸造工艺之高，对宗室血脉敬重之情足见。三千年后，皿方罍现世，却身首分离近乎一个世纪，它跌宕起伏的身世，见证了一个国家、一个民族千年的兴衰。皿方罍的含义早已经超越了其本身，这是一件历史的证物，华夏民族复兴的转折，它铭心刻骨当代中国的盛世自信，它满怀骄傲。
故宫博物院入选国宝：《石鼓》
“济济马荐，栺栺芄芄”，这是十面石鼓中马荐石上的诗句，“吾水既瀞,吾道既平”是吾水石上的诗句。苏轼便曾经问过，为何石鼓可以独立千载？也许正是承载着如此珍贵的故园记忆，石鼓才能逢战乱消匿，遇盛世现身。石鼓也向现世人倾诉的这一切美好，关于祖先，关于信仰。
“每一件国宝都是活着的传承”而每一种传承，都将是我们中国人独有的精神。
从中不难看出，中国艺术文化的精髓就在这“传承”二字之中。
而从近年来政府多方面的政策扶持中不难看出，中国艺术文化的传承将成为未来10年的主要发展趋向。所以我们必须把握投资金融的最佳时态。
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